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　　“由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)?！睆睦钌屉[到李清照,古代不少大詩人詠嘆過這一象征著愛情與美好的節(jié)日。昨天是七夕節(jié),由中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)、廣東省文明辦主辦的全國七夕風(fēng)情文化節(jié)在東莞望牛墩鎮(zhèn)開幕,它也被列為中國民協(xié)“我們的節(jié)日”七夕系列活動(dòng)之一。

　　古老的七夕節(jié)因?yàn)閻矍檫@一主題,借助新的形式在中國年輕一代中升溫。電影院、商場或者電視節(jié)目,出現(xiàn)了形形色色的以七夕為主題的活動(dòng)。在東莞望牛墩,來自全國27個(gè)省市的52支參賽隊(duì)伍歷時(shí)數(shù)月精心準(zhǔn)備的民間七夕文藝精品于昨晚同臺(tái)比拼,角逐中國民間文藝最高獎(jiǎng)———“山花獎(jiǎng)”。而昨晚,湖南衛(wèi)視也錄制了七夕特別節(jié)目《今夜我們歌頌愛情》,似乎將延續(xù)了一整年的電視相親節(jié)目熱推向又一高潮。

　　當(dāng)人們以“中國的情人節(jié)”為主題來宣傳和包裝七夕節(jié)的時(shí)候,來自全國和廣東的民俗學(xué)家在東莞聚到一起,他們提出,七夕節(jié)絕不是情人節(jié),它必須回歸本原———忠貞、純潔、專一,這樣的愛情觀恰恰是今天被世人所忽視的。

　　乞巧節(jié)貢案同臺(tái)賽絕活

　　昨天,在東莞望牛墩,有來自全國27個(gè)省份52支隊(duì)伍參加乞巧“女紅”(讀gong),最遠(yuǎn)的如有西藏、新疆、云南、寧夏、遼寧等地也送來了當(dāng)?shù)啬贻p女子的手工藝品,件件稱奇。

　　記者看到,望牛墩此次參賽的作品是當(dāng)?shù)嘏又谱鞯呢暟?主要是取材于百姓生活以及七夕神話故事。作品《農(nóng)家樂》,展示的就是傳統(tǒng)百姓“日出而作、日落而息”的農(nóng)村生活。在一張將近4平方米的紅色四方木桌上,神奇地集合了所有農(nóng)家生活場景的模型,儼然是個(gè)典型的小鄉(xiāng)村,全部是由東莞女子手工制作而成。在桌子一角,手工藝人們插上了已看不出原制作材料的樹木,不到30公分高的樹上枝葉繁茂,甚至樹葉的葉脈都清晰可見,神乎其技。

　　新疆的參賽作品《葫蘆壁畫雕刻》,女子們將版畫、木雕、玉雕三種技藝結(jié)合,在小小的葫蘆上大展拳腳,有線雕、淺浮雕、半圓雕等效果,繁復(fù)至極。江西的作品《老鼠嫁女》則是一反傳統(tǒng),不再以年畫、剪紙、刺繡、泥塑、窗花這些陳舊的創(chuàng)作形式,而大膽巧用現(xiàn)代元素,通過串珠的形式來演繹了這一傳統(tǒng)民間故事,也是當(dāng)?shù)嘏拥慕艹鲋腔邸?/p>

　　此外,湖南的繡品、廣西的繡球,都是由當(dāng)?shù)氐哪贻p女子親手完成,不少都是方圓幾百里難見的精湛絕活,不少纖如毫發(fā)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)得栩栩如生,令人叫絕。

　　“七夕節(jié)提倡的一個(gè)精神內(nèi)涵就是,女子們在這一天應(yīng)當(dāng)向心愛之人展示自己的巧思和手藝,古代女子展示針線、織衣的手藝,今天的獨(dú)立女性可以展示茶飯、持家的能力?！壁w魁夫說。

　　七夕應(yīng)是單身女子的節(jié)日

　　今年,各地與七夕節(jié)有關(guān)的活動(dòng)讓人眼花繚亂。在廬山西海,首屆尚水文化旅游節(jié)啟動(dòng)了一個(gè)“七夕水上情人節(jié)”的活動(dòng)。來自全國各地的49對(duì)情侶將參加三項(xiàng)水上競賽,在水上見證他們的愛情。而在北戴河,則有“2010北戴河情侶狂歡節(jié)”。在活動(dòng)上,來自全國各地的100對(duì)情侶山盟海誓、互贈(zèng)愛情信物。除了這些浪漫的慶典,近日,為了爭取牛郎織女七夕故事發(fā)源地,山東、河南、山西甚至還展開了一場爭奪戰(zhàn)。

　　七夕節(jié)是中國的情人節(jié)?還是一個(gè)提倡男女相親的節(jié)日?民俗學(xué)家提出了自己的看法:七夕節(jié)首先是單身女子的節(jié)日。西北師范大學(xué)古籍研究所教授趙魁夫認(rèn)為,中國古代,七夕節(jié)應(yīng)該是單身女子最快樂的一天,即使是春節(jié),不少女子都未必可以穿著新衣服去串門,家中一般使喚男子走親訪友,只有在七夕節(jié),古代的單身女子可以著盛裝,大大方方地走出去與姐妹們聚會(huì)、玩耍。

　　“七夕節(jié)最早是在西漢的宮廷里執(zhí)行的,后來流散到民間。”趙魁夫說,在西漢宮廷,宮女們不可能被提倡任意戀愛,所以七夕節(jié)最早的內(nèi)涵主要是乞巧,表彰女子巧慧,女人們在這一天展示刺繡、針線等手藝絕活。

　　趙魁夫告訴記者,七夕節(jié)流傳到民間以后,被加入了諸如愛情、家庭美滿等愿望,甚至還加上了提倡讀書、寫文章的內(nèi)涵,比如劉義慶的《世說新語》中就提到七月七日人人曬書的片段。盡管七夕節(jié)各地風(fēng)俗不同,從古至今一直沒有變的就是以“乞求女子巧慧”為主。

　　從這個(gè)角度出發(fā),趙魁夫認(rèn)為,七夕節(jié)與西方的情人節(jié)有很大的不同?！爸袊糯^對(duì)不允許婦女和丈夫之外的情人有曖昧之情,這是儒家思想的一部分,不可能放到臺(tái)面上來講。”趙魁夫說,因此有一種說法是,七夕節(jié)只應(yīng)該是未婚女子的節(jié)日,望天下有情人終成眷屬的意思。