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　　“搶丁節(jié)”是藍(lán)塘鎮(zhèn)元宵賞燈習(xí)俗中一項(xiàng)獨(dú)具特色的民俗活動(dòng)，亦為村民為男丁上燈的儀式之一。17日，記者走進(jìn)藍(lán)塘鎮(zhèn)自然村，感受這里特具客家鄉(xiāng)土氣息和地方特色的賞燈習(xí)俗。

　　一大清早，添丁的村民賴云鋒一家就興致勃勃地張羅起來(lái)，先是把兩盞大紅燈籠掛在家門(mén)口即賞燈(上燈);隨后把剛學(xué)走路的10個(gè)月大的兒子穿上新衣服，打扮得漂漂亮亮，并戴上一條燈帶(客家話“帶子”);挑著祭祖用的雞、蔥蒜、酒、茶、水果、糖果、餅干等，到賴氏祠堂——廷輝祠拜祭祖先。

　　據(jù)賴云鋒介紹，生了男孩(添丁)以后，家族有了“香火”，為了慶賀一番，他們便利用傳統(tǒng)的元宵節(jié)，以燈為主要象征物，借“燈”諧音“丁”的意蘊(yùn)，在宗族祖祠里舉行的一種集體性慶賀家族“添丁”的誕生禮俗，活動(dòng)策劃，來(lái)慶賀家庭發(fā)“丁”，祈盼家族興旺。

　　“昨天從香港趕回來(lái)為兒子上燈，生了個(gè)兒子高興，傳統(tǒng)的禮俗更不能丟。”賴云鋒說(shuō)，如果村里有新添兒子(去年元宵后今年元宵前出生)的外出人士，一定也會(huì)在元宵節(jié)之前專程從珠三角、香港、澳門(mén)等地趕回老家給兒子上燈。

　　樸素的民俗中含蘊(yùn)有純樸的愿望，據(jù)悉，大蔥和大蒜等，寄寓于“新丁”聰明好學(xué)，多子多福。而“燈帶”用客家話來(lái)說(shuō)是“帶子”，給孩子戴“帶子” 寓意著新生的兒子長(zhǎng)大成人后也要帶“子”，把香火代代相傳下去。

　　下午3時(shí)許，村里添丁的20多個(gè)村民陸續(xù)抱著“新丁”，帶著糖果餅干等祭品在祠堂的大桌上統(tǒng)一擺放整齊，本村、外村村民也趕過(guò)來(lái)湊熱鬧，短短的十多分鐘內(nèi)一百平米的正堂內(nèi)擠滿了近700人。族長(zhǎng)賴照輝莊嚴(yán)念誦祭文，向祖宗匯報(bào)今年添燈(添丁)數(shù)量;所有添丁村民和新丁統(tǒng)一祭拜。

　　待莊嚴(yán)而隆重祭祖儀式結(jié)束后，便是“搶丁”的高潮環(huán)節(jié)。族長(zhǎng)宣布吉時(shí)已到，“搶丁”開(kāi)始。霎時(shí)間，祠堂外鑼鼓、鞭炮齊鳴;祠堂內(nèi)所有在場(chǎng)人都擠向桌子搶丁糖、搶丁餅，熱鬧非凡，一大桌的食品被村民一掃而光。

　　賴照輝告訴記者，按客家人的傳統(tǒng)風(fēng)俗，只要是搶到有禮品，就是搶到了“丁”，寓意著自家來(lái)年也添丁;小孩子得回去向家人匯報(bào)“搶丁”的結(jié)果。

　　搶丁結(jié)束后，族長(zhǎng)把祠堂的大油燈降下來(lái)，添丁村民從大油燈里取火，把自家?guī)?lái)的油燈點(diǎn)亮，帶回家。賴照輝說(shuō)，油燈要在家里亮三天，三天后才熄滅，寓意著香火代代延續(xù)。