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　　這是該縣自2007年以來第5次舉辦該活動。此次活動由撫松縣人參文化研究會、文新體局和老把頭研究會聯(lián)合舉辦。人參業(yè)戶、人參文化專家及社會各界群眾數(shù)百人參加了儀式。

　　在撫松北山公園山門前，山里紅劇團表演了采挖野山參的情景劇;撫松鎮(zhèn)社區(qū)秧歌隊翩翩起舞;撫松縣中老年大學軍樂隊擂響軍鼓，并獻上了歌伴舞《參鄉(xiāng)是咱家》。在老把頭府里，活動策劃，撫松縣人參文化研究會代表宣讀了祭詞;中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——長白山采參習俗傳承人敬獻了索寶棍等采參工具以及去年出土的野山參;山東省萊陽市穴坊鎮(zhèn)西富山村的孫良后人為祭拜活動發(fā)來感謝信，表達了對先祖的追憶和對撫松的祝福。社會各界群眾向山神老把頭孫良敬獻了花籃。

　　《撫松縣志》記載，山神老把頭節(jié)是撫松特有的民俗節(jié)日，俗稱“三月十六，點燈以后，祭拜把頭，把頭保佑……”如今，撫松縣域內(nèi)仍然保留著過老把頭節(jié)的傳統(tǒng)。山神老把頭孫良是長白山采參習俗的人物核心與精神象征。撫松縣人參文化研究會成立了老把頭研究會，并遠赴山東萊陽找到了孫良后人與《孫氏族譜》。在萊陽市穴坊鎮(zhèn)西富山村，孫良絕命詩婦孺皆知，作為紀念先祖的兒歌哼唱。《萊陽市志》也記載著孫良闖關東挖參的故事。2008年，撫松縣與萊陽市聯(lián)合拍攝了專題片《孫良闖關東》，并于北京奧運會期間在吉林省的祥云小屋巡回播放，日觀看人數(shù)超過5萬人。

　　目前，我省已準備將長白山采參習俗申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，撫松縣將老把頭節(jié)作為其中的重要組成部分加以傳承和弘揚。

　　中國民間文藝家協(xié)會副主席、吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家組組長曹保明，為山神老把頭節(jié)專門發(fā)了題為《我們的遺產(chǎn)，我們的未來》的賀電。他表示，撫松山神老把頭節(jié)是長白山區(qū)重要的民俗傳統(tǒng)節(jié)日，具有重要的區(qū)域典型性和文化代表性，是長白山區(qū)勞動人民千百年來在認識自然和開發(fā)自然中遺留下來的重要節(jié)日。老把頭節(jié)又是一個傳遞情感的日子——紀念挖參、放山的老把頭，就是在傳遞著一種深深的情感，是人的一種品質(zhì)在充分展示，表明人類的“有祖而尊”。歌頌的是歷程，傳承的是親情，弘揚的是品質(zhì)，繼承的是精神。這正是我們今天和未來所需要的。長白山老把頭節(jié)又是一個尊重自然的日子，尊重自然是人類在久遠的生存歷程中探索出來的珍貴的生存經(jīng)驗和生存科學。人類認識自然，也是在認識人類自己;人類祭祀自然，也是在傳播自己的態(tài)度。這是一種認真的態(tài)度，一種科學的態(tài)度，一種和諧的態(tài)度。過人參節(jié)和祭祀老把頭，就是在尋求著人與社會、與自然的和諧與共。今天我們舉辦老把頭節(jié)，又是在歌頌著勞動和開創(chuàng)。人類在生活中一旦確立了一個民間節(jié)日，這個節(jié)日就成了人們記錄自己艱辛歷程的重要記載。勞動創(chuàng)造了一切，放山和挖參、包括園參的培栽都是長白山區(qū)人們久遠的生存歷程，以“人參節(jié)”、“老把頭節(jié)”傳遞下來，具有很深的意義和充分的理由。我們歡呼這個節(jié)日，一定要過好這個節(jié)日。老把頭節(jié)是一個獨特而珍貴的“區(qū)域”節(jié)日、民俗節(jié)日，它是屬于百姓自己的節(jié)日。我們要傳承好這個節(jié)日，保護好這個節(jié)日，讓它在長白山區(qū)、在全國乃至世界各民族人們心中深深扎根，并被世代牢記。