藍(lán)色光標(biāo)副總裁熊劍在前不久的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)高峰論壇上演講時(shí)有過這樣一番自嘲:“雖然我們大家都一直致力于互動營銷,但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上這些熱鬧火爆的話題,卻似乎沒有一件是我們策劃的……”現(xiàn)場在座的100 多名國內(nèi)外TOP公關(guān)公司的高管、數(shù)字營銷總監(jiān)都笑了,笑聲中不乏幾分會心和迷茫。
的確,從網(wǎng)絡(luò)公關(guān)興起的那天起, “噱頭論”與“規(guī)范論”的博弈就是始終沒有停止,或者更多的人愿意把它們稱為網(wǎng)絡(luò)公關(guān)手法上“正”與“邪”的博弈。我們這里談到的正與邪,不代表對其模式的肯定或否定,只是對目前兩類服務(wù)形態(tài)的善意戲謔稱法。
究竟是為追求“一夜爆紅”效果而怪招妙想、劍走偏鋒?還是依照公關(guān)和傳播原理步步為營、循規(guī)蹈矩?兩者能否完美結(jié)合?這些問題始終困擾著所有網(wǎng)絡(luò)公關(guān)從業(yè)者以及意向于嘗試網(wǎng)絡(luò)公關(guān)的企業(yè)。
雖然“一夜爆紅”的娛樂化炒作理念本身就與傳統(tǒng)公共關(guān)系理論有著根本上的矛盾,但是網(wǎng)絡(luò)公關(guān)所依附的社會化媒介本身最大的價(jià)值就在于其快速的蔓延性、靈活的互動性以及輿論主體的多元化,脫離了這些特征,社會化媒體就變得毫無價(jià)值。但是,脫離了科學(xué)公共關(guān)系理論和傳播原理的一味炒作,雖然有可能在瞬間匯聚海量關(guān)注,但更多時(shí)候卻只奪眼球不得人心,并且難以持續(xù),并不能體現(xiàn)公關(guān)目標(biāo)中所希望承載的溝通價(jià)值。
目前市場收益結(jié)構(gòu)中,網(wǎng)絡(luò)推手們占據(jù)著市場小額采購的主要份額,也就是產(chǎn)業(yè)投資領(lǐng)域經(jīng)常俗稱的海量“碎銀子”,這也正符合網(wǎng)絡(luò)公關(guān) “四兩撥千斤”和“小投入、大回報(bào)”的服務(wù)價(jià)值,而傳統(tǒng)大、中型公關(guān)公司卻牢牢把控著數(shù)千家總十多億預(yù)算的成熟品牌客戶資源,為客戶實(shí)施著更長期化和規(guī)律化的傳播戰(zhàn)略,進(jìn)賬的則是一粒粒規(guī)模采購和持續(xù)采購的“金元寶”。
為什么企業(yè)都向往“邪”,而“金元寶”青睞更加平淡的“正”?究其根本還是由經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律和商業(yè)規(guī)律決定的。商業(yè)模式最根本的原理和價(jià)值在于標(biāo)準(zhǔn)化,或稱可復(fù)制化。而作為提供智力無形產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)業(yè),其產(chǎn)業(yè)原理也不外于此,其服務(wù)目標(biāo)和服務(wù)效果只有具備可量化、可復(fù)制、可預(yù)期三個條件,才有可能實(shí)現(xiàn)客戶的規(guī)模采購或持續(xù)采購。網(wǎng)絡(luò)公關(guān),作為公共關(guān)系服務(wù)模式中唯一有可能實(shí)現(xiàn)量化、復(fù)制化和預(yù)期化的創(chuàng)新服務(wù)手段,加之公關(guān)公司本身多年來形成的品牌基礎(chǔ)、服務(wù)規(guī)范、業(yè)務(wù)流程以及優(yōu)質(zhì)的客戶基礎(chǔ),只要將網(wǎng)絡(luò)媒介與以上資源相結(jié)合,將客戶需求轉(zhuǎn)化為巨額服務(wù)收益就成為了可能,而以上這些并非某個網(wǎng)絡(luò)推手靠某個奇思妙想就可模仿或?qū)崿F(xiàn)的。
也許很多人都想試圖將“邪”與“正”原理和風(fēng)格完美結(jié)合,但事實(shí)上整合之路并非像想象般簡單,因?yàn)榍罢呦袷浅錆M激情和美妙的熱戀,而后者則更像是平淡如水卻堅(jiān)實(shí)牢靠的婚姻。所以其實(shí)在行業(yè)的萌芽階段也談不上成敗是非,而對于企業(yè)采購方來說,也只能因時(shí)因地各取所需了。
博弈和對立的最大區(qū)別就是,博弈的雙方除了對立關(guān)系外,還有著高度的依存和融合關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)公關(guān)“正”與“邪”的博弈,事實(shí)上所帶來的更多是專業(yè)融合和市場擴(kuò)張,(文章來自活動策劃公司、上海公關(guān)公司),更加有利于市場教育和業(yè)務(wù)普及,而且從彼此博弈中,學(xué)會摒棄制約各自發(fā)展的“成規(guī)俗套”或“邪門歪道”,又何嘗不是一件皆大歡喜的好事呢?
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