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    2006年3月14日，十屆全國人大四次會(huì)議舉行記者招待會(huì)，國務(wù)院總理溫家寶回答中外記者提問。香港文匯報(bào)記者問：“本屆內(nèi)閣任期已經(jīng)過半，回顧過去這1000多天的施政歷程，您覺得什么成績是令您最欣慰的，什么情景是令您最感動(dòng)的，什么事情是令您最痛心的，您能否給您本人及內(nèi)閣團(tuán)隊(duì)打個(gè)分，您將以怎樣的精神狀態(tài)完成下半段的任期？”溫總理的回答中談到：“我最覺得痛心的問題是在這三年的工作中，還沒能夠把人民最關(guān)心的醫(yī)療、上學(xué)、住房、安全等問題解決得更好?！?/P>

　　由此我們想到并追問：作為以守望社會(huì)為基本職能之一的媒體，這些年來在“人民最關(guān)心的醫(yī)療、上學(xué)、住房、安全等問題”上投入了多大的熱情和精力？這些問題沒有解決得更好，媒體的失察與失職在哪里？類似《焦點(diǎn)訪談》披露的北京航空航天大學(xué)招生受賄案和《新聞?wù){(diào)查》曝光的550萬元天價(jià)醫(yī)療費(fèi)等涉及重大民生問題的新聞，我們有多少作為？中央政府極為重視的“三農(nóng)”問題，在民生新聞處于一個(gè)什么位置？用沒完沒了的打架了、撞車了、著火了、第三者插足了、精神病人跳樓了等“八卦”新聞不厭其煩地去爭奪收視率，媒體的社會(huì)良知與社會(huì)責(zé)任何在？老百姓將醫(yī)療、上學(xué)、住房稱作“新三座大山”，而這三座大山的形成是一個(gè)過程，在這一過程中，媒體干嗎去了？民生新聞能否容納“民生”的真正含義？甚至，民生新聞是否愧對民生？

　　事實(shí)上，民生新聞以“新、奇、特”作為衡量新聞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把“星（明星）、腥（血腥）、性（兩性）”作為篩選事實(shí)的準(zhǔn)繩，以及“很多如同一位羅嗦的老太太每天將一個(gè)城市里芝麻綠豆大的事拿來嘮嗑，這樣就勢必帶來品位的低俗?！币虼?，有人干脆將民生新聞稱之為“低端新聞”。例如，一些打著民生旗號的新聞節(jié)目為吸引受眾，提高收視率，不惜迎合受眾的低俗趣味，并且在電視畫面的處理上，過于血腥或暴力，不注意保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)利。比如“報(bào)道交通事故或兇殺案件，經(jīng)?？梢钥匆娪浾咦ヅ牡桨甙叩难E、橫躺著的尸體，乃至面目全非的死者面部特寫。有時(shí)因?yàn)闆]有抓拍到現(xiàn)場鏡頭，不惜采用公安部門的偵察照片，或者模擬出死亡現(xiàn)場來增加新聞的感染力，似乎凡是這樣的報(bào)道，不見血不見尸就不足以體現(xiàn)新聞的震撼力?！背恕靶取甭勚?，“性”聞報(bào)道常常是一些民生新聞節(jié)目“貼近受眾”的又一手段。如某省級電視合一檔大型民生新聞節(jié)目在開播之初，為吸引受眾，提高收視率，推出了一期揭秘公關(guān)小姐的新聞報(bào)道。記者假扮嫖客，與小姐開房間，利用暗藏的攝像機(jī)拍下了小姐脫光衣服的全過程。節(jié)目還在畫面的處理上大打“擦邊球”：公關(guān)小姐裸露的上身并沒有打上馬賽克而是采用類似毛玻璃的處理手段．如同遮了一層簿紗但卻一覽無余。而且這個(gè)鏡頭還被作為主打鏡頭，在播放前反復(fù)宣傳預(yù)告。同樣是這家電視臺，在另一則關(guān)于男扮女裝制造一夜情以騙人錢財(cái)?shù)男侣勚校侔缗说漠?dāng)事人與被騙者口交的畫面也采用上述處理方式被搬上節(jié)目，并且反復(fù)播放了兩遍。

　　新聞立臺是中國電視臺的基本游戲規(guī)則之一，這個(gè)游戲規(guī)則盡管表現(xiàn)方式會(huì)隨時(shí)間等條件的不同而有所變化，但萬變不離其宗。這就是，不管中國電視新聞的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、敏感點(diǎn)、利潤增長點(diǎn)有多少與時(shí)俱進(jìn)，但最基本的價(jià)值判斷、最能代表新聞立臺的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，仍然是當(dāng)年《焦點(diǎn)訪談》的欄目用語：時(shí)事追蹤報(bào)道，新聞背景分析，社會(huì)熱點(diǎn)透視，(文章來自活動(dòng)策劃公司、上海公關(guān)公司)，大眾話題評說。這一點(diǎn)才是真正的新聞之本，立臺之本。對于關(guān)乎國計(jì)民生的重大新聞事件的迅速、及時(shí)、準(zhǔn)確的報(bào)道和對這些重大事件的理性分析，才是任何一個(gè)中國電視臺的立臺之本。

　　我們的期望是：增強(qiáng)媒體的社會(huì)責(zé)任感和說大事的本領(lǐng)，推進(jìn)時(shí)政新聞的創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，在對百姓頭上的“新三座大山”的挖山不止中，重塑媒體的深刻、大氣、理性、陽剛、生猛。