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印刷時(shí)代之前，詩(shī)歌的作用是把故事從一代人傳給另一代人。記住并轉(zhuǎn)述一個(gè)詩(shī)歌故事比記住并轉(zhuǎn)述一個(gè)散文故事容易得多。荷馬（Homer)用詩(shī)歌撰寫(xiě)了他的巨著《伊里亞德》（隊(duì)iod)和《奧德賽》（Odyssey)。

今天，詩(shī)歌可能和荷馬時(shí)代同樣流行。區(qū)別在于，今天的詩(shī)歌是一種藝¥形式，它已經(jīng)喪失了交流的功能。而且，大多數(shù)作者用散文而非詩(shī)歌傳遞信息，因?yàn)橛∷?shū)籍讓文字的傳遞變得很容易。

照相時(shí)代之前，繪畫(huà)用來(lái)在一個(gè)國(guó)家里傳達(dá)國(guó)王和王后、王子和公主的長(zhǎng)相，它讓下一代人知道前人的相貌。倫勃朗(Rembrandt)、魯本斯（Rubens)、拉斐爾（Raphael)、米開(kāi)朗基羅（Michelangelo)、列奧納多•達(dá)•芬奇（LeonardodaVinci)和其他著名的藝術(shù)家一樣，都以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格繪畫(huà)。

(現(xiàn)在藝術(shù)世界被DavidHockney的理論震動(dòng)了，他的理論認(rèn)為即使從前的大師，，也在使用光學(xué)設(shè)備幫助他們繪出逼真的圖像，而且這種做法可以一直追溯到1430年代。）
今天，繪畫(huà)和倫勃朗時(shí)代-樣流行。只是今天的繪畫(huà)是—種藝術(shù)形式，它幾乎脫離了現(xiàn)實(shí)。照相漸漸擔(dān)當(dāng)了圖像傳播的角色。繪畫(huà)變得抽象，成了藝術(shù)。

(你不大可能把一個(gè)相片倒過(guò)來(lái)掛，但是紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的人把馬蒂斯（Matisse)的畫(huà)《LeBateau》倒過(guò)來(lái)掛了47天都沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。)

一門(mén)學(xué)科成為一種藝術(shù)形式的標(biāo)志之一是其夸張的價(jià)格。當(dāng)你的曾曾祖父讓當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家給他畫(huà)像以便留給后代時(shí)，他可能是按小時(shí)以普通的價(jià)格付費(fèi)的?，F(xiàn)在那幅肖像成為一種藝術(shù)形式，它值多少錢(qián)？

10年前，文森特•梵.高（VincentvanGogh)圓的《蓋茲醫(yī)生》(PortraitofDr.Gachet)被一個(gè)日本買(mǎi)家以8250萬(wàn)美兀買(mǎi)走。如果蓋茲醫(yī)生想讓他的后人知道他的相貌，他可以照張相，能給這個(gè)日本客人省下很多錢(qián)。

藝術(shù)沒(méi)有功能，因此藝術(shù)的價(jià)值沒(méi)有上限。藝術(shù)的價(jià)值就是買(mǎi)家愿意付的價(jià)格。有趣的是，這個(gè)價(jià)格主要是由一幅畫(huà)在媒體中獲得的知名度來(lái)衡量的，而不是看蘇富比（Sotheby’s)拍賣行或克里斯蒂（Christie’s)拍賣行為此投放了多少廣告。

雕塑起初被用來(lái)創(chuàng)作宗教崇拜中的圣像和神。今天大多數(shù)人已不再信奉石頭、銅或木頭的神，雕塑成了一種藝術(shù)。今天美國(guó)的任何-個(gè)公園里離誠(chéng)石頭、賊者木頭材質(zhì)的雕像’但是沒(méi)有人朝拜它們。雕塑現(xiàn)在是藝術(shù)。