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　　8月12日——8月14日(農(nóng)歷七月半期間)，貴州省劍河縣盤(pán)溪鄉(xiāng)洞腳村又迎來(lái)了濃重的傳統(tǒng)民間節(jié)日——七月半，來(lái)自省、州、縣四方賓客和周邊村寨的群眾5000余人齊聚該村，共同歡度“七月半”民俗文化活動(dòng)，體驗(yàn)、領(lǐng)略獨(dú)具特色的侗族文化。

　　洞腳侗寨位于劍河縣東南部，距劍河縣城95公里，距盤(pán)溪鄉(xiāng)政府所在地7公里，全村有9大姓氏128戶678人，四面環(huán)山，一條溪流穿寨而過(guò)，是盤(pán)溪鄉(xiāng)旅游觀光的中心地，居民住房以木質(zhì)結(jié)構(gòu)的侗族吊腳樓為主。

　　相傳，早在清朝順治年間，洞腳人的先輩翻山越嶺、艱苦跋涉來(lái)到一個(gè)古木參天、溝壑縱深的高巖洞之上居住。洞外陡峭的石壁則是抵御外敵的重要隘口。后因家禽、家畜常常不約而同地往巖王洞腳下開(kāi)闊的沼澤地覓食棲息，不愿返回。洞上的人們則認(rèn)為是天意，才紛紛往往洞腳下開(kāi)闊地遷徙，起屋造房，定居于此，逐漸形成一個(gè)自然寨，洞腳寨便由此而得名。

　　幾百年來(lái)，洞腳的先輩聚居在這里勤奮勞作、安居樂(lè)業(yè)、生息繁衍。他們憑借自己的勤勞和智慧在這里開(kāi)墾糧田，疏通道路，建設(shè)家園，為洞腳村民今天的幸福生活打下了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也沿襲和形成了豐富的侗族民間文化。如“對(duì)歌”、“祭祖”、“上桃園洞”等等，也代代相傳著神奇的“巖媽”故事。

　　洞腳村民為緬懷先祖，在七月半這天舉行重大的祭祖活動(dòng)。祭祖活動(dòng)以各族姓氏推選代表，將本族先祖的牌位依次置于臺(tái)上，各姓氏自備一頭豬、一只羊和水果、香紙供奉臺(tái)前，男女老少齊聚一堂，整裝浴手、分姓氏肅立、莊嚴(yán)地進(jìn)行公祭活動(dòng)。由祭師主持祭祀儀式，將各族姓氏牌位請(qǐng)上祭臺(tái)，各族姓氏代表上香，敬獻(xiàn)貢品，各族成員集體鞠躬祭拜，祭師宣讀祭文。儀式完畢，各族將本族牌位送回公祠。公祭結(jié)束后，各族代表前往巖王洞拜祭“巖媽”，以示感恩，祈求平安。

　　到了晚上，該村開(kāi)展驚險(xiǎn)、刺激的民俗活動(dòng)踩犁板、過(guò)火海更是讓大家咂舌驚嘆、永生難。只見(jiàn)民間法師身穿法衣，嘴上念念有詞的將燒得通紅的鐵板放在木橋上，活動(dòng)策劃公司，木橋被通紅的鐵板燒得直冒黑煙，法師用一只光腳踩在燒得火紅犁板上竟然毫發(fā)未損，在法師的指導(dǎo)下，膽大的男女游客們脫掉鞋襪爭(zhēng)相嘗試踩犁板，看到自己的腳踩在燒得火紅犁板上竟完好無(wú)損時(shí)，感到無(wú)比的神奇和驚訝。接下來(lái)是過(guò)火海，燒著一鍋滾燙的油放在搭建的木橋下，民間法師吸一口水噴在油面上，馬上燃起熊熊大火，游客們開(kāi)始時(shí)害怕不敢嘗試過(guò)火海，當(dāng)法師示范后，來(lái)賓們?cè)诩娂娀鸷Ｉ洗┬?，竟然也毫發(fā)未損?？吹接畜@無(wú)險(xiǎn)大家競(jìng)相參與其中，感受這一民間奇特的習(xí)俗。

　　據(jù)說(shuō)“七月半”又稱(chēng)“鬼”節(jié)，這里流傳有跳“桃園洞”的習(xí)俗，很是獨(dú)特。每年農(nóng)歷七月十一至十五的晚上，來(lái)跳“桃園洞”的人們，通過(guò)“先生”(民間巫術(shù)人士)用巫術(shù)引領(lǐng)，焚香化紙，念咒，令跳者坐在凳子上，用帕子把臉罩住，先生口噴凈水，手持斗笠徐徐扇風(fēng)。不一會(huì)，跳者便進(jìn)入狀態(tài)，像騎馬一樣雙腳開(kāi)始彈運(yùn)，雙手拍膝，由緩漸急地跳彈起來(lái)，一邊跳一邊口中念念有詞，敘述進(jìn)入桃園洞中的景遇，游覽七仙女的桃園。據(jù)跳“桃園洞”者口述，“桃園洞”是一個(gè)花花世界，洞內(nèi)有八九扇“洞門(mén)”，而且還可見(jiàn)到已故的人在陰間的現(xiàn)狀，便可與之對(duì)話。這時(shí)圍觀的人可以通過(guò)進(jìn)入“桃園”者詢(xún)問(wèn)自家先人的情況，跳者便與其先人對(duì)話，先人的生情活靈活現(xiàn)。此藝猶如催眠術(shù)，在催眠狀態(tài)下走進(jìn)桃園，到七層樓后“先生”便將其召回，否則將無(wú)法喚醒。神奇的是平時(shí)寡言少語(yǔ)、孤陋寡聞之人，一旦進(jìn)了“桃園洞”就會(huì)輕歌曼舞，應(yīng)變自如;那些平時(shí)弱不禁風(fēng)之人進(jìn)了“桃園洞”后，連跳數(shù)小時(shí)都不覺(jué)得累。

　　傳說(shuō)：是已逝先人們的娛樂(lè)場(chǎng)所，洞內(nèi)山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，猶如世外桃源，故而名為“桃源洞”。每年農(nóng)歷七月十一至七月十五，“桃源洞”的洞門(mén)才能為世人打開(kāi)，其余時(shí)間都是關(guān)閉的。因此，每年“七月半”期間，洞腳村、謝寨村等侗族同胞村寨才舉行上“桃源洞”這種最原始、最傳統(tǒng)的一種民間習(xí)俗活動(dòng)。

　　期間，該村還舉行了民族濃郁、豐富多彩的玩山對(duì)歌、侗家婚俗表演、侗戲等民俗活動(dòng)。在該村鼓樓前來(lái)賓與村民一起聚集一堂，大家拉起手跳起了踩堂舞。男女老少紅紅綠綠圍在鼓樓旁隨著歡快、激越的鼓點(diǎn)聲盡情的跳啊盡情的吼，直至深夜。在洞腳村，游人晚上還可以聆聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的侗歌比賽，觀賞迤邐的侗寨鼓樓和煙花。洞腳村這神秘而美麗的地方，它古樸神秘的北侗風(fēng)情吸引了大量的游客來(lái)這里，該村開(kāi)展的各項(xiàng)民間民俗活動(dòng)讓前來(lái)觀光的游客們大飽眼福、陶醉未休。