臺江苗族,獨(dú)木龍舟節(jié),活動策劃
從凱里市開車到施洞鎮(zhèn)40公里地,彎彎曲曲的鄉(xiāng)間公路在山腰上盤旋,黑乎乎的油路比起5年前的碎石路好跑多了。要說和臺江苗族同胞歡慶獨(dú)木龍舟節(jié),我不知道走了多少趟,但每一次來的感覺都不一樣。仿佛是一種古老而神秘的苗族傳統(tǒng)文化的氣息熏陶著我。
“龍舟節(jié)”是黔東南清水江沿岸苗族人民重要的傳統(tǒng)娛樂和體育競技節(jié)日,是用水上劃船競技形式體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)精神的傳統(tǒng)活動,也是苗族人民創(chuàng)造的留給全人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。龍舟節(jié)每年農(nóng)歷五月二十五至二十七,從施秉的平寨開始,經(jīng)塘龍、榕山到臺江縣的施洞鎮(zhèn)結(jié)束,歷時4天?;顒觾?nèi)容除賽龍舟之外,還有苗族傳統(tǒng)的斗牛、賽馬、踩鼓、跳蘆笙、游方等。集會期間,臺江、劍河、凱里、黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、三穗等縣苗族同胞數(shù)萬人匯集于施洞鎮(zhèn)清水江邊參加一年一度的盛會。以此祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
賽龍船在黔東南苗族人民心目中占有極其重要的地位,每個村寨要制作一兩艘龍船參加比賽,獲勝奪標(biāo)是全村人的榮耀。平時,龍船停放于特制的長廊形船棚內(nèi),小孩子不得隨意攀爬,活動策劃,龍船下水前請寨老一人位于沙灘下,面對龍船唱念祖先起源的古歌,并殺一只公雞祭祖先以保佑船只平安。
小河寨80歲的老人莫定忠是我們的老朋友了,當(dāng)我們迎著晚霞剛走到村口,老人笑瞇瞇迎上前來,脫口而出說“又來了?!边@次,跟著我來的一幫學(xué)生很好奇。給老人遞煙,點(diǎn)火,糾纏老人擺農(nóng)門陣。老人理一理胡須慢條斯理說,從前,在苗寨流傳著一個生動的傳奇故事:兩千多年前,一位老人帶著孩子去河中捕魚,一條龍把小孩吃掉了。老人潛入水中找到了龍巢,用柴火把龍燒死了。后來村民發(fā)現(xiàn)清水江邊躺著一條“死”龍。消息傳出后,施洞地區(qū)沿江村寨的村民都前來分割龍肉。后來,龍表示懺悔,愿意讓人們用樹子做成它的樣子,每年在江河上劃上幾天,為大家興云作雨,使施洞地區(qū)“風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登”。于是施洞地區(qū)清水江沿岸便有了劃龍舟祭龍的活動,并根據(jù)各村寨以前分得龍肉部位,打造成象征性的不同顏色的龍舟。據(jù)漢文獻(xiàn)記載,至遲在清乾隆年間以前當(dāng)?shù)鼐陀辛诉@一節(jié)日。如乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》卷9有云:“清江苗人于五月二十五日作龍舟戲,形制詭異,以大樹挖槽為舟,兩樹并合而成。舟極長,約四五丈,可載三四十人,皆站立劃槳,險極?!?/p>
制作龍舟乃是整個龍舟活動之首事。中央民族大學(xué)今年出資5萬元,在楊家寨“蹬守”了兩個月,從砍樹開始,課題組參與了準(zhǔn)備公雞、雄鴨各一只,刀頭肉一塊,青布一尺,絲線一綹,生麻一把,酒一壺及香、紙等物以祭祖山神土地,砍下樹木后即由當(dāng)?shù)啬窘持谱?。舟身由并排三木拼連而成,中為母舟,兩側(cè)為子舟,母舟一般由21-24米長的大紅杉木或楓木挖制而成,子舟長約15米,亦整木挖成。然后再將三舟綁于一體成為一舟。龍頸由水柳木雕刻而成。母舟連接龍頭處翅出高水面約1米。龍頭有各種圖案,嘴含明珠,懸吊繡球,龍頭裝有一對大水牛角,龍舟制好要是下水試劃,親友齊聚慶賀。競劃時船上有鼓主、鑼手、持蒿手、理事、舵手各一個人,橈手32人。鼓主為龍舟指揮,身穿青布長衫,外套鑲黑邊絨背心,頭載寬頁草帽,頸佩銀質(zhì)項圈,手提皮鼓面向橈手坐于母船前端,用鼓點(diǎn)指揮橈手劃水。鼓主擊鼓鑼聲緊密配合,鼓兩下鑼一下地敲,形成“咚咚哆,咚咚哆”節(jié)奏調(diào)節(jié)撓劃水頻率和龍舟速度。敲手由一身穿女式盛裝的男童擔(dān)任,任務(wù)是配合鼓主指揮競劃。蒿手由一識水性、力大手快的男子擔(dān)任,主要任務(wù)是用蒿協(xié)助調(diào)整龍舟的航向和停舟時航速、航向,橈手是龍舟競渡的真正主角,共32人,分16對立于子船,身著青色家機(jī)布對襟襯衫和陰丹土林布褲,腰束訂有銀泡腰帶,頭戴馬尾斗笠,手持長約1.7米左右的橈片,站著劃水。舵手負(fù)責(zé)掌握航向和航速。
從農(nóng)歷五月二十四日起,各只龍舟都要劃到上述各個地點(diǎn)去參加比賽,沿岸村民紛紛跑來觀看,親友們要燃放鞭炮,送禮物接龍。禮物中,有紅綢、鵝、鴨等物,女婿要送一頭豬,至少要一只羊。送禮的親友還要依次向鼓主和舟上所有的人敬酒并把禮物送至船上,親友多的鼓主,舟里堆滿了各種禮物。
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