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　　八人秋的形狀，如同一個(gè)巨大的紡車圓鼓，上面可坐8人，故而得名。在松桃縣，當(dāng)?shù)厝税堰@個(gè)活動(dòng)稱為“擺秋”，是松桃縣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，它已有幾千年的歷史，現(xiàn)流傳于貴州銅仁、重慶秀山酉陽、湖南湘西等苗族地區(qū)。每逢佳節(jié)，苗族同胞都要聚集在一起載歌載舞慶賀這些苗族民間節(jié)日， 而“八人秋” 則是節(jié)日里不可或缺的一項(xiàng)集娛樂、體育于一體的項(xiàng)目。

　　從貴陽出發(fā)，經(jīng)貴新再轉(zhuǎn)到麻凱高速、玉凱高速，蓮花L3汽車一路飛奔，火紅色的車身在柏油路面留下一抹紅色光暈。按時(shí)速110公里的限速行駛，車的穩(wěn)定性極好，毫無“飄”的感覺。甚至在高速過彎時(shí)，車身側(cè)傾和甩尾現(xiàn)象也不明顯。據(jù)介紹，這種良好的操控性主要來自于蓮花的底盤和懸掛系統(tǒng)。

　　經(jīng)過近六小時(shí)的車程，我們到達(dá)了松桃縣城。松桃縣與重慶、湖南接壤，浪漫而又驚險(xiǎn)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“苗族八人秋”，在位于武陵山脈腹地的松桃，深受苗族同胞的喜愛。

　　八人秋的傳說

　　在當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿缱骞鸥柚嘘P(guān)于八人秋的來歷,是一個(gè)古老的親情故事。

　　91歲的楊巴樹是松桃木樹鄉(xiāng)爛泥村的苗族歌王，他說，在很久以前，有一個(gè)員外的女兒突然失蹤，為了尋找女兒，他請(qǐng)木匠作了一個(gè)形同紡車的秋千，當(dāng)十里八鄉(xiāng)的人從四處來到秋千旁觀看轉(zhuǎn)秋的時(shí)候，女兒真的出現(xiàn)在他的面前。從此，當(dāng)?shù)氐拿缱逋蜁?huì)在節(jié)慶的日子，架上八人秋，以求幸福吉祥。

　　浪漫八人秋

　　據(jù)松桃縣民宗局副局長龍秀清介紹，“八人秋”擺秋是一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，蘊(yùn)含著豐富的苗族文化。

　　龍秀清說，關(guān)于“八人秋”，有另外一個(gè)版本的傳說：一位苗家小伙上山打獵，見天空中有一只叼著一只繡花鞋的老鷹，小伙用箭射下老鷹，拾到繡花鞋。苗家小伙為找到鞋的主人，特意做了一架八人秋放到趕秋會(huì)上供青年男女玩耍，在趕秋會(huì)上找到了鞋的主人——一個(gè)美麗多情的苗家姑娘。兩人最終喜結(jié)連理。于是，苗族男女常常通過蕩秋千這一方式進(jìn)行情感交流，活動(dòng)策劃公司，在秋千上對(duì)唱情歌，選定自已的意中人，且互贈(zèng)禮物，定下終身。久而久之，這一活動(dòng)演變成現(xiàn)在的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

　　“四對(duì)青年男女坐在秋千架上，秋千架下的人，用手推動(dòng)形成動(dòng)力，使其旋轉(zhuǎn)。速度可快可慢，快時(shí)只見秋千上的男女時(shí)而凌空飛轉(zhuǎn)，時(shí)而俯沖而下，動(dòng)作驚險(xiǎn)迭出，扣人心弦。慢時(shí)，坐秋的人，悠哉樂哉，好不快樂。”

　　秋千上的男女自由對(duì)歌，也可與觀看的男女互相對(duì)唱。秋架上的人換了又換，木制的秋架因?yàn)橛辛诉@些男女，而成了一個(gè)節(jié)日中最浪漫的物什。